这柳楷,刀刻一般,清刚雅正










这柳楷,刀刻一般,清刚雅正!对于溥心畲的书法,人们的关注似乎远没有对其绘画关注那样多,事实上,溥氏于书法所下功夫远远多于绘画。启功认为“心畲先生的书法功力,平心而论,比他画法功力要深许多”。溥心畲的好友台静农曾评价溥氏“以天才卓荦,笔思超妙,故能工于各体。行草则意态飘洒,融会‘二王’,自具神韵。楷书则应规入矩,本诸唐人,亦时见成亲王体势,亦是由于昔日贵族风尚故耳。小楷书纯是晋人法度,隽雅有劲气,甚为难得,惜不多作”,所见甚确。

这柳楷,刀刻一般,清刚雅正!对于溥心畲的书法,人们的关注似乎远没有对其绘画关注那样多,事实上,溥氏于书法所下功夫远远多于绘画。启功认为“心畲先生的书法功力,平心而论,比他画法功力要深许多”。溥心畲的好友台静农曾评价溥氏“以天才卓荦,笔思超妙,故能工于各体。行草则意态飘洒,融会‘二王’,自具神韵。楷书则应规入矩,本诸唐人,亦时见成亲王体势,亦是由于昔日贵族风尚故耳。小楷书纯是晋人法度,隽雅有劲气,甚为难得,惜不多作”,所见甚确。

这柳楷,刀刻一般,清刚雅正!对于溥心畲的书法,人们的关注似乎远没有对其绘画关注那样多,事实上,溥氏于书法所下功夫远远多于绘画。启功认为“心畲先生的书法功力,平心而论,比他画法功力要深许多”。溥心畲的好友台静农曾评价溥氏“以天才卓荦,笔思超妙,故能工于各体。行草则意态飘洒,融会‘二王’,自具神韵。楷书则应规入矩,本诸唐人,亦时见成亲王体势,亦是由于昔日贵族风尚故耳。小楷书纯是晋人法度,隽雅有劲气,甚为难得,惜不多作”,所见甚确。

这柳楷,刀刻一般,清刚雅正!对于溥心畲的书法,人们的关注似乎远没有对其绘画关注那样多,事实上,溥氏于书法所下功夫远远多于绘画。启功认为“心畲先生的书法功力,平心而论,比他画法功力要深许多”。溥心畲的好友台静农曾评价溥氏“以天才卓荦,笔思超妙,故能工于各体。行草则意态飘洒,融会‘二王’,自具神韵。楷书则应规入矩,本诸唐人,亦时见成亲王体势,亦是由于昔日贵族风尚故耳。小楷书纯是晋人法度,隽雅有劲气,甚为难得,惜不多作”,所见甚确。

这柳楷,刀刻一般,清刚雅正!对于溥心畲的书法,人们的关注似乎远没有对其绘画关注那样多,事实上,溥氏于书法所下功夫远远多于绘画。启功认为“心畲先生的书法功力,平心而论,比他画法功力要深许多”。溥心畲的好友台静农曾评价溥氏“以天才卓荦,笔思超妙,故能工于各体。行草则意态飘洒,融会‘二王’,自具神韵。楷书则应规入矩,本诸唐人,亦时见成亲王体势,亦是由于昔日贵族风尚故耳。小楷书纯是晋人法度,隽雅有劲气,甚为难得,惜不多作”,所见甚确。

这柳楷,刀刻一般,清刚雅正!对于溥心畲的书法,人们的关注似乎远没有对其绘画关注那样多,事实上,溥氏于书法所下功夫远远多于绘画。启功认为“心畲先生的书法功力,平心而论,比他画法功力要深许多”。溥心畲的好友台静农曾评价溥氏“以天才卓荦,笔思超妙,故能工于各体。行草则意态飘洒,融会‘二王’,自具神韵。楷书则应规入矩,本诸唐人,亦时见成亲王体势,亦是由于昔日贵族风尚故耳。小楷书纯是晋人法度,隽雅有劲气,甚为难得,惜不多作”,所见甚确。

这柳楷,刀刻一般,清刚雅正!对于溥心畲的书法,人们的关注似乎远没有对其绘画关注那样多,事实上,溥氏于书法所下功夫远远多于绘画。启功认为“心畲先生的书法功力,平心而论,比他画法功力要深许多”。溥心畲的好友台静农曾评价溥氏“以天才卓荦,笔思超妙,故能工于各体。行草则意态飘洒,融会‘二王’,自具神韵。楷书则应规入矩,本诸唐人,亦时见成亲王体势,亦是由于昔日贵族风尚故耳。小楷书纯是晋人法度,隽雅有劲气,甚为难得,惜不多作”,所见甚确。

这柳楷,刀刻一般,清刚雅正!对于溥心畲的书法,人们的关注似乎远没有对其绘画关注那样多,事实上,溥氏于书法所下功夫远远多于绘画。启功认为“心畲先生的书法功力,平心而论,比他画法功力要深许多”。溥心畲的好友台静农曾评价溥氏“以天才卓荦,笔思超妙,故能工于各体。行草则意态飘洒,融会‘二王’,自具神韵。楷书则应规入矩,本诸唐人,亦时见成亲王体势,亦是由于昔日贵族风尚故耳。小楷书纯是晋人法度,隽雅有劲气,甚为难得,惜不多作”,所见甚确。

这柳楷,刀刻一般,清刚雅正!对于溥心畲的书法,人们的关注似乎远没有对其绘画关注那样多,事实上,溥氏于书法所下功夫远远多于绘画。启功认为“心畲先生的书法功力,平心而论,比他画法功力要深许多”。溥心畲的好友台静农曾评价溥氏“以天才卓荦,笔思超妙,故能工于各体。行草则意态飘洒,融会‘二王’,自具神韵。楷书则应规入矩,本诸唐人,亦时见成亲王体势,亦是由于昔日贵族风尚故耳。小楷书纯是晋人法度,隽雅有劲气,甚为难得,惜不多作”,所见甚确。




















